2009年1月5日新华网报道：进驻索马里附近海域国际航道巡逻才三个多月的军舰“阿布萨隆”号1月2日在索马里附近亚丁湾海域挫败了海盗对一艘荷兰籍货船的袭击，救起五名跳海的海盗后击沉了起火的海盗船只。
有中国网民评论该新闻时是这样说的：“索马里海盗遇到海盗的鼻祖了，不但船被击沉了还被生擒，真够倒霉的！”
下面请大家与我一起去丹麦维京海盗博物馆探寻真正的海盗鼻祖——维京海盗的足迹吧！
图一：在下亲自掌舵，为各位好友乘船探秘丹麦维京海盗营效犬马之劳。
丹麦维京海盗博物馆（VikingMuseum）位于丹麦首都哥本哈根以西36公里处，濒临风景优美的罗斯基勒海湾，是丹麦古都罗斯基勒市的著名旅游景点。
1957年，两位潜水爱好者在罗斯基勒海湾发现一些木船残骸，后经考证为一千多年前，丹麦海盗时期的遗物。在挖掘出的五条海盗船中，两条为战船，两条为商船，另外一条为渡船或渔船。1968年丹麦建成海盗博物馆，除展示这五条海盗船外，还经常举办一些同北欧海盗时期有关的展览。每到夏天，游人还可乘坐复制的海盗船在罗斯基勒海湾航行，并充当水手，领略一千多年前的海盗生活。
图二：博物馆内展示的海盗船，参观的游客络绎不绝。
图三：海盗船残骸之一。据说海盗船残骸有上千年历史，在丹麦绝对是很老的古董。
海盗船博物馆门票为60丹麦克朗（约合人民币80元）。每个进馆参观的游客都需要在显眼的地方佩戴海盗船博物馆的LOGO牌，以示已经购票，可在博物馆的任何景点随意参观游览，除了购物之外，不再有额外收费的项目。
维京海盗船博物馆的主角维京人（Viking）就是北欧海盗，他们生活在一千多年前的北欧，即今天的挪威、丹麦和瑞典。从公元8世纪到11世纪，维京海盗一直侵扰欧洲沿海和英国岛屿，其足迹遍及从欧洲大陆至北极的广阔疆域，欧洲这一时期被称为“维京时期”。这段时期的维京人威震全欧洲，是欧洲海上最可怕的海盗，甚至可以匹敌国家的军队，即使登陆作战也不亚于海上，维京人是当时最强的战士。
在英语中，Viking这个词是从18世纪的传奇故事中引入的。有一种说法认为可能是来源于古代北欧人的语言，“vik”意思是“海湾”，“ing”意思是“从……来”，加起来〕読king”意思是在海湾中从事某种事，“vikingr”是在海湾中从事这种事的人。公元400年，日耳曼民族之一的斯堪的那维亚民族（维京人的祖先）以莱茵河、多瑙河为界，与罗马帝国相邻。罗马国势渐衰时，他们便不断侵扰罗马帝国的领土。据此有人推断〕読king”这名词始于此时。
图四 ：博物馆内的海盗船复制品。
另一种说法认为是来源于古英语“wíc”，意思是“进行贸易的城市”，因为后来部分维京人定居到不列颠岛，并和当地人进行贸易。
从公元780年开始，维京人越来越多地外出活动。他们需要更多的贸易市场，需要更多的掠夺场地。他们主要偷盗牲口和谷物，也不放过任何有价值的财宝。他们迅速出击，得手后同样迅速地离去。附近的居民深受其害，将维京人视作蛮人，冷血的战士。那时正是欧洲的黑暗期，由于常常要外出作战以及受到基督教文字、艺术的影响，因此维京人开始有祈祷文、复杂的祭典、精致的雕刻品、诗歌作品，至此是北欧神话的全盛期，不过被基督教视为邪教。北欧神话的记录在今天的日耳曼国家中都已不复存在，反而是在满布火山与冰河的孤岛——冰岛上保存了下来。
图五：远观博物馆外的海盗营。
北欧海盗喜欢听故事和诗歌，有很长的一段时间，他们就用这种方式来纪录历史。维京人在漫长的冬季躲在屋子里讲述父辈流传下来的故事。聆听维京人的歌唱需要极大的胆量和毅力，有个阿拉伯的旅行者去过丹麦后说：“我从来没听过这么吓人的吼叫，一群野狗的咆哮比得上他们的嗓音，但没有他们的放荡。”
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图六：上演海盗戏的演员在对白。
北欧冬季的气候总是很恶劣，出生于丹麦的世界童话大师安徒生在《铜猪》里这样描述北欧冬天的情景：“而在北欧呢，那种寒冷、灰色、像铅一样的阴沉气氛，把我们压到地上——压到又寒又湿的、将来总有一天会埋葬我们的棺材的地上。”
在如此气候恶劣的冬季，维京人也不得不躲在屋里修补工具，缝制衣物，削制兽皮，同时准备好明年出海的船只。维京人是很好的水手和船匠，相比较，别国的船去不了远海，设计也很笨重。维京人的船分量轻，船身狭窄，吃水浅，可以在欧洲所有河流中航行。
图七：博物馆外模拟的当年的海盗人家。
图八：模拟维京女人纺线织布的大娘。
当年的维京海盗每年外出两次，春播或秋收之后，妻子会顶替他在家中打点一切。维京时期妇女在屋里纺线织布，所有衣服都是家庭手制的，手巧的主妇会加上较多的装饰。她们把羊毛或者亚麻纺成线，织成布。用蔬菜汁染上不同颜色，无外黄、黑、绿、褐、蓝、红等鲜艳的颜色，维京人喜爱这些醒目的颜色。最后将布剪裁成衣服。整个过程复杂漫长，所以每个人没有几件衣服，身上所穿的连续用上好几年。其实日常维京人的衣服只要舒适就好，并不讲究式样，更谈不上什么时尚，以至于数百年的时间中，他们的装束一点没有改变。
维京人是强悍的战士，他们的人数较少，于是就得依靠周密的策划与出其不意的突袭。在战斗中他们又表现得异乎寻常地狂热，悍不畏死，于是人们谈海盗色变。
在海上相遇时，海盗遵守古老的传统，一声不吭地将船系一起。在船头搭上跳板，然后依次上场单挑，每个走上跳板的人都面临这样的命运：或者将对方统统杀光，或者自己战死，由后面的同伴替自己复仇。如果感到害怕，可以转身跳进海里，没有人会追杀逃兵，但放弃战斗资格的人与死者无异，从此连家人都会忽视他的存在。
维京人相信人死不过是去另一个世界旅行，于是他们就在死者的墓穴中堆放很多的陪葬品，供其路上花用。吃穿用品、各式工具、诸般兵器，更有甚者，如果死的是国王或者了不起的大英雄，他们会将死者生前的战船与之一起埋葬，即是很有名的“海盗的葬礼”。
和一切均优于己的敌手作绝望之战，这正是日耳曼民族所体会的命运。从民族大迁徙时代开始，历经海盗时期，日耳曼民族的生存方式就是战斗、迁徙、再战斗。这是充满沉浮流转的动荡生涯，他们将民族命运置于战斗，从冒险中求生，屡败而不悔，这种生活态度的根源正可从北欧神话传说中找到印证。
图九：博物馆外表演当年维京海盗上岸打家劫舍的情景剧。海盗们看上去非常彪悍，令人不寒而栗！
图十：正在准备为游客们排演海盗戏的演员们。演员身上的海盗服饰表面上看着“很油腻”，实际上你会发现他们身上一点难闻的异味都没有。
北欧神话与南欧的希腊神话在各方面都成为极鲜明的对比。希腊神话是文艺、美术与音乐的世界，是无上幸福的乐园。北欧神话则完全相反。北欧神话着力描述宇宙的毁灭，这是北方日耳曼神话与其他民族神话最不相同的特色。而且，北欧神话描绘宇宙毁灭的幻想，是如此沉痛、悲壮，地球上其他所有的神话，几乎都无法与北欧神话相比。
13世纪以后，维京人势微，欧洲教会的势力大增，北欧神话在欧洲各地开始失传而且被禁止，维京人也被强迫开始改信基督教、天主教。只剩下在冰天雪地的冰岛，曾经的北欧神话以诗歌及散文的形式流传在岛上被称为“史迦尔德”的吟游诗人之间。他们原是落没的维京贵族后裔，知识水准颇高，他们能自由洗练地运用种种复杂的直喻和隐喻来记载及创作北欧神话及英雄的故事。
身为落没的维京贵族流亡到冰岛的后裔，“史迦尔德”内心自然充满着国破家亡而流落异乡的悲痛心情。再加上冰岛终年冰天雪地的气候，以及冰岛本身就是一个因火山而形成的火山岛，土地多岩质而贫瘠，岛的火山也不时喷发，与冰寒的天气形成强烈的对比，所以不难想象这些诗人所撰写的北欧神话是多么地凄美、豪壮，充满了悲情的英雄故事。
图十一：兴致勃勃观看海盗剧的游客们。现在北欧国家的人们对于他们当年北欧海盗时期的历史非常自豪。
沧海桑田，世事变幻。如今，作为北欧神话中英雄的后裔的人们正以另外一种令人自豪的方式谱写新的北欧神话故事。
据美国《赫芬顿邮报》消息，盖洛普世界民意调查在对全球132个国家进行调查后，评选出了“世界最幸福国家”，北欧国家丹麦因民主、社会平等和宁静的氛围，成为全球幸福感最强的国家，与芬兰并列第一名。
北欧国家的人口密度在欧洲相对较低，经济水平则最高，人均国民生产总值均遥居世界前列。事实上，北欧的科技实力在电信、重工、军事科技、汽车业、生物科技等方面，近百年来一直很强。例如Ericsson、NOKIA、VOLVO、SAAB等品牌早就世界闻名。加上持续不断的研发能量，北欧五小国的竞争力，来自开放取胜的大格局，与不惜投入研发经费的深耕策略。
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图十二：各位好友都耍安逸了吧！让我们一起在海盗营里共烫重庆火锅！
在《维京宣言》（The VikingMenifesto）一书中，两位作者史崔德（Steve Strid）和安迪森（ClaesAndreasson）提到，生长在蕞薾小国的北欧，应该是缺点，但因为人口少，本土市场小，愈能激发往外看的动机。这使得北欧五小国都非常国际化。例如：人民学语言很快，采用新科技很快，融入其他文化也很快。北欧五国人民平均都会“三语”，除了自己国家的母语，还精通英语，再学习另一种欧洲语言作为第二外语，在北欧如果你和某位当地人混熟了他甚至可以用五国语言和你讲笑话。
因在亚丁湾频繁抢劫外国船只而当选为美国《时代》周刊2009年年度风云人物的索马里海盗已经成为世界各国“严打”的目标。
加入“严打”索马里海盗行列的就有维京海盗后裔的丹麦海军。作为世界上最贫穷与混乱的国度，索马里能否像北欧海盗后裔的人们那样，在未来创造出文明社会的“索马里神话”呢？
